Ernesto Wong Maestre.- La visi\u00f3n de Noam Chomski, Jurguen Habermas o Atilio Bor\u00f3n \u00a0sobre Carlos Marx, despu\u00e9s de m\u00e1s de un siglo de publicaciones marxistas sobre el Prometeo de Tr\u00e9veris o gran compa\u00f1ero de Federico Engels, sigue siendo muy interesante por esas peculiares interpretaciones de sus escritos y de los contextos en que fueron hechos. Muy interesante tambi\u00e9n, en tanto permite comprender c\u00f3mo construir el Socialismo del siglo XXI,\u00a0 la lectura del destacado escritor cubano Jos\u00e9 Mart\u00ed (posterior l\u00edder independentista) opinando sobre Carlos Marx el 29 de marzo de 1883, a solo quince d\u00edas de haber fallecido el fil\u00f3sofo alem\u00e1n de los trabajadores.<\/p>\n
Recordemos que Marx naci\u00f3 el 5 de mayo de 1818 y todav\u00eda muy joven hizo una reflexi\u00f3n p\u00fablica que merece toda su atenci\u00f3n, en el esfuerzo que a diario hacemos para enfrentar las guerras econ\u00f3mica y psicol\u00f3gica que la burgues\u00eda lleva cabo contra el pueblo, apoy\u00e1ndose en esa contradicci\u00f3n humana entre lo individual y lo social del ser. \u201cSi el hombre solo se preocupa de s\u00ed mismo, puede llegar a ser un famoso erudito, un gran sabio, un excelente poeta, pero nunca un hombre grande y perfecto\u201d.<\/p>\n
Para Marx, la grandeza y la perfecci\u00f3n la alcanza el ser humano en tanto ser social y con conciencia social, es decir, en ser un revolucionario, que es \u2013como dec\u00eda el Ch\u00e9 Guevara- sentir en la propia mejilla el golpe dado a la mejilla de otro hombre. En Ch\u00e9 est\u00e1 Marx porque ambos valorizaron al ser humano y murieron luchando por el bienestar de la humanidad. \u201cLa desvalorizaci\u00f3n del mundo humano crece en raz\u00f3n directa de la valorizaci\u00f3n del mundo de las cosas\u201d, dec\u00eda Marx. Che fue un consecuente seguidor de Marx y sigui\u00f3 criticando a esos fil\u00f3sofos que no han hecho \u201cm\u00e1s que interpretar de diversos modos el mundo\u201d cuando \u201cde lo que se trata es de transformarlo\u201d.\u00a0 Por ello es que Marx siempre sostuvo que \u201cel proceso vital de la sociedad, que se basa en el proceso de producci\u00f3n material, no puede quitar su velo m\u00edstico sino cuando es tratado como un proceso dirigido por hombres libremente asociados y conscientemente regulados por ellos de acuerdo a un plan establecido\u201d.<\/p>\n
Estas extraordinarias ideas de Carlos Marx, con una vigencia tremenda en el mundo de hoy, porque fueron llevadas a la praxis pol\u00edtica de la clase obrera del mundo entero, son las que motivaron esas palabras recogidas por Jos\u00e9 Mart\u00ed el 29 de marzo de 1883 en el diario \u201cLa Naci\u00f3n\u201d de Buenos Aires al comentar el acto multitudinario de homenaje a Marx en Nueva York, en ocasi\u00f3n de su fallecimiento. \u201cY entre salvas de aplausos tonantes, y fren\u00e9ticos hurras, p\u00f3nese en pie, en un\u00e1nime movimiento, la ardiente asamblea, en tanto que leen desde la plataforma, en alem\u00e1n y en ingl\u00e9s dos hombres de frente ancha y mirada de hoja de Toledo, las resoluciones con que la junta magna acaba, en que Karl Marx es llamado el h\u00e9roe m\u00e1s noble y el pensador m\u00e1s poderoso del mundo del trabajo\u201d.<\/p>\n
\u00a0La gran visi\u00f3n de Mart\u00ed, sucinta en sus breves juicios sobre Karl Marx, fueron ideas de mucha significaci\u00f3n para el pensamiento y acci\u00f3n socialista de Fidel Castro y del Che Guevara, quienes consideraron, al hoy H\u00e9roe Nacional de Cuba, el gu\u00eda intelectual de la Revoluci\u00f3n Cubana.<\/p>\n
\u00a0\u201cKarl Marx ha muerto\u201d \u2013coment\u00f3 Mart\u00ed, el latinoamericano m\u00e1s le\u00eddo de su \u00e9poca-. \u201cComo se puso del lado de los d\u00e9biles merece honor (\u2026), estudi\u00f3 los modos de ense\u00f1ar al mundo sobre nuevas bases, y despert\u00f3 a los dormidos, y les ense\u00f1\u00f3 el modo de echar a tierra los puntales rotos (\u2026) no fue s\u00f3lo un movedor tit\u00e1nico de las c\u00f3leras de los obreros europeos, sino veedor profundo en la raz\u00f3n de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido del ansia de hacer el bien\u201d. \u00bfC\u00f3mo pudiera pensarse que esta visi\u00f3n de Mart\u00ed sobre Marx no fue un acicate para pulir su vida y una gran ense\u00f1anza para organizar la lucha por la independencia de Cuba?<\/p>\n
\u00a0\u201cYo tambi\u00e9n soy marxista\u201d dir\u00eda cien a\u00f1os despu\u00e9s el Comandante Supremo Hugo Ch\u00e1vez cuando comenz\u00f3 a concientizar al pueblo sobre el socialismo. \u201cPero soy m\u00e1s profundamente cristiano\u201d, precisaba siempre Ch\u00e1vez, como si hubiera querido emular con la visi\u00f3n cr\u00edtica de Jos\u00e9 Mart\u00ed, quien apreci\u00f3 que Marx, a\u00fan siendo un \u201creformador ardiente\u201d, un \u201creunidor de hombres de diversos pueblos\u201d y un \u201corganizador incansable y pujante\u201d, \u201canduvo de prisa; y un tanto en la sombra, sin ver que no hacen viables, ni de senos de pueblos en la historia, ni de senos de mujer en el hogar, los hijos que no han tenido la gestaci\u00f3n natural y laboriosa\u201d.<\/p>\n
Es precisamente la visi\u00f3n martiana de Ch\u00e1vez de buscar en el pueblo esa autoformaci\u00f3n revolucionaria de forma \u201cnatural y laboriosa\u201d es la que trat\u00f3 de aplicar \u2013en medio de las sistem\u00e1ticas agresiones de la burgues\u00eda comercial y financiera-\u00a0 al conducir el proceso de transformaciones sociales en Venezuela, porque es la que m\u00e1s se corresponde con la realidad humana y tambi\u00e9n con la \u201cvalorizaci\u00f3n del mundo humano\u201d, como dec\u00eda Marx, \u201cel h\u00e9roe m\u00e1s noble y el pensador m\u00e1s poderoso del mundo del trabajo\u201d.<\/p>\n
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@ProfeWong<\/p>\n
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