Chávez y su inagotable legado

Marbelys Mavárez Laguna.- Es una verdad que Chávez quedará para la historia como un labrador de conciencias, asunto tan importante como contundente en nuestros tiempos, pues cuando el ser humano toma conciencia sobre la realidad, tiene conocimiento sobre los asuntos que les atañe. Se apropia de ellos y se empodera. A partir de allí empieza a asumir un rol protagónico en torno a lo que es fundamental en su existencia.  De esta manera, el pueblo ha empezado, de forma sostenida, el complejo trabajo a los fines de coadyuvar con los procesos de transformación necesarios en una sociedad. Así, poco a poco Chávez se fue proyectando como un labrador de la conciencia.

En ese impulso de la conciencia, Chávez resignificó una serie de categorías que otrora lucían anquilosadas en un pasado que muy poco tributaba al presente. Fue entonces cuando Chávez empezó a hablar de pueblo, como categoría necesaria que representaba a las grandes mayorías del país, a los pobres, a los excluidos históricos…. Y lo volvió su amigo, su aliado. Porque los pobres empezaron a comprender que en Chávez tenían a alguien que a su vez los entendía, un verdadero interlocutor. Eso se denomina empatía. De tal manera que ese rapportt, hizo compatible el dúo Chávez–pueblo.

Un comunicador nato

En aquellos 68 segundos que duró la intervención del Teniente Coronel Hugo Chávez Frías, a través de los medios de difusión masivos con el fin de solicitar a los rebeldes que lo acompañaron el 4 de Febrero de 1992 que depusieran las armas, debido a que los objetivos trazados por el Movimiento Bolivariano 200 eran imposibles de lograr, Chávez se expuso como un verdadero comunicador. Lo más importante: por primera vez en mucho tiempo, en el país alguien se hacía responsable de sus actos. Esto causó un efecto de aceptación inmediata, fue un hecho realmente  esperanzador, creador de expectativas y de mucho optimismo en la llamada opinión pública, pues no hay duda de que su discurso contó con una particular estructuración y coherencia. Ese discurso, producto de una necesidad histórica, se volcó hacia el pueblo… Y el pueblo se volcó hacia Chávez.

Por lo tanto, no tiene nada de extraño, ajeno, lejano, inverosímil, que Hugo Chávez Frías haya recibido el calificativo de comunicador. Un comunicador nato. Sin estudiar ese complejo proceso, hizo de la comunicación un ejercicio casi cotidiano en el cual las dimensiones históricas, las emociones, las representaciones, lo simbólico, la narrativa, la diversidad, la interculturalidad, lo singular, lo local o comunitario, tomó cuerpo.

Todos estos aspectos distaban mucho de ser susceptibles de medición alguna o de ser relevantes, razón por la cual fueron desestimados por la “ciencia”: la ciencia, en términos generales, desestima lo local, lo simbólico (por no ser tangible), las representaciones (por no ser medibles). Tales dimensiones encontraron un interlocutor en el Comandante, quien las reivindicó, dejando un impacto significativo, en virtud de que logró una real comunicación, horizontal, emocional, afectiva con las bases… Logró la conexión con el pueblo que lo escuchaba.

El comienzo de su herencia

La herencia que nos dejó el Presidente Hugo Chávez Frías fue, sin lugar a dudas, esencial. En este sentido, quiero rescatar lo siguiente: el Presidente Chávez partió del reconocimiento de la  existencia de verdaderos problemas presentes en la estructura social: de la pobreza, de la corrupción, de la miseria, de la gran deuda pública, del endeudamiento con los organismos financieros internacionales, tales como el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI), de la exclusión, de la invisibilización, de la existencia de los grandes poderes fácticos (económicos-financieros y políticos, en especial) para dar con la esencia de esos fenómenos…Hizo una verdadera radiografía

Asimismo, no menos importante, el Presidente facilitó los mecanismos para el reencuentro con la subjetividad. También posibilitó que el pueblo asumiera su condición de sujeto. Dio al traste con la cosificación de la que fue objeto el sujeto social. Promovió una forma de actuar beligerante, cuestionara, pero bajo un esquema disciplinado, con fundamentos. Así, la voz del pueblo se escuchó, al tiempo que paulatinamente se hacía corresponsable de los asuntos que le atañen.

Artesano de la conciencia

Decía Ludovico Silva, escritor, ensayista, filósofo y poeta venezolano, considerado como uno de los más importantes intelectuales del siglo XX y de los principales pensadores marxistas de Venezuela–quien, aunque respetado por miembros del sector “intelectual” del país, fue deliberadamente silenciado por otros sectores de la llamada Universidad tradicional-, que no es posible lograr un proceso de transformación real, aun cuando se transformen las condiciones materiales de los seres humanos, si no existe un proceso de transformación, en primera instancia, de la conciencia.

Fue precisamente en estos complejos procesos donde los sujetos sociales nos incorporamos de la mano del Presidente Chávez, quien promovió la comprensión del significado de la categoría Imperio, de sus alcances y consecuencias. También navegó en la teoría marxista. Reivindicó conceptos tales como “dueños de los medios de producción, la plusvalía, la explotación”. Alimentó una nueva forma de relaciones internacionales. Rompió con la manera tradicional de vincularse con organismos internacionales (BM,  FMI, BID) para dar paso tanto en el verbo como en la acción a nuevos procesos de integración, tales como la ALBA, UNASUR, CELAC, que a su vez  estaban alimentados de la dimensión política, social, amén de la económica.

Dio la espalda a lo que lució por mucho tiempo como necesario, como ley natural. Así, como Ley natural los países acudían al endeudamiento con los organismos financieros internacionales para paliar sus déficits fiscales. También se apelaba a medidas de privatización de las empresas del Estado. Pero el Comandante Chávez empezó a cuestionar lo que era altamente cuestionable.

Ahora bien, ¿por qué la metáfora “artesano de la conciencia”? La idea de artesano tiene lugar, cuerpo, significado en tanto representa la imagen de alguien que va construyendo de forma rudimentaria, poco a poco, labrando cuidadosamente su obra. Chávez logró impulsar  la construcción, de forma incansable, sostenida, sistemática, de otro modelo societario. Y le dio un sello personal: “pensado en Venezuela”, “impulsado en Venezuela”… Gracias por impulsar en nosotros  el pensamiento rebelde. Gracias por atender a los desatendidos de la historia y de los gobiernos. Y recibe las felicitaciones del pueblo al que formaste.